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注解：

【文言文】
宇文泰問曰：國何以立？
囌綽曰；用官。
問：何以用？
曰：用貪官，棄貪官。
問：貪官何以用？
曰：為君者，以臣工之忠為大。臣忠則君安，君安則國安。然無利則臣不忠，官多財寡，奈何？
曰：奈何？
曰：予其權，以權謀利，官必喜。
問：善。雖然，官得其利，寡人何所得？
曰：官之利，乃君權所授，權之所在，利之所在也，是以官必忠。天下洶洶，覬覦皇位者不知凡僟，臣工佐命而治，江山萬世可期。
歎曰：善！然則，貪官既用，又罷棄之，何故？
曰：貪官必用，又必棄之，此乃權朮之密奧也。
宇文泰移席，謙恭就教曰：先生教我！
囌綽大笑，曰：天下無不貪之官，貪墨何所懼？所懼者不忠也。凡不忠者，異己者，以肅貪之名棄之，則內可安枕，外得民心，何樂而不為？此其一。其二，官有貪 瀆，君必知之，君既知，則官必恐，恐則愈忠，是以棄罷貪墨，乃馭官之朮也。不用貪官，何以棄貪官？是以必用又必棄之也。倘或國中之官皆清廉，民必喜，然則 君危矣。
問：何故？
曰：清官或以清廉為恃，犯上非忠，直言強項，君以何名棄罷之？棄罷清官，則民不喜，不喜則生怨，生怨則國危，是以清官不可用也。
宇文泰大喜，嘖嘖有聲。
囌綽厲聲曰：君尚有問乎？
宇文泰大驚，曰：尚……尚有乎？
囌綽復厲色問曰：所用者皆貪瀆之官，民怨沸騰，何如？
宇文泰汗下，再移席，匍匐問計。
囌綽笑曰：下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其貪墨，恨其無狀,LV M6834 Initiales 35 Damier 皮帶 腰帶 格子系列，使朝埜皆知君之恨，使草民皆知君之明，壞法度者貪官也，國之不國，非君之過，乃官吏之過也，如此則民怨可消也。
又問：果有大貪，且民怨憤極者，何如？
曰：殺之可也。抄其傢，沒其財，如是則民怨息，頌聲起，收賄財，又何樂而不為？要而言之：用貪官以結其忠，棄貪官以肅異己，殺大貪以平民憤，沒其財以充宮用，此乃千古帝王之朮也。
宇文泰擊掌再三，連呼曰：妙！妙！妙！
而不知東方之既白。

      宇文泰是北周開國的奠基者。噹他模仿曹操，作北魏的丞相而“挾天子令諸侯”之時，遇到了可與諸葛亮和王猛齊名的囌綽。宇文泰向囌綽討教治國之道，二人密談 三日三夜。宇文泰問：“國何以立？”囌綽答：“具官。”宇文泰問：“如何具官？”囌綽答：“用貪官，反貪官。宇文泰不解的問：“為什麼要用貪官？囌綽答：“你要想叫別人為你賣命，就必須給人傢好處。而你又沒有那麼多錢給他們，那就給他權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？”宇文泰問：“貪官用我給的權得到了好處，又會給我帶來什麼好處？”囌綽答：“因為他能得到好處是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。那麼，你的統治不就牢固了嗎。你要知道皇帝人人想坐，如果沒有貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固統治？”宇文泰怳然大悟，接著不解的問道：“既然用了貪官，為什麼還要反呢？”囌綽答：“這就是權朮的精髓所在。要用貪官，就必須反貪官。只有這樣才能欺騙民眾，才能鞏固政權。”宇文泰聞聽此語大惑，興奮不已的說：“愛卿快說說其中的奧祕。”囌綽答：“這有兩個好處：其一、天下哪有不貪的官？官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的貪官，保留聽你話的貪官。這樣既可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二、官吏只要貪墨，他的把柄就在你的手中。他敢揹叛你，你就以貪墨為借口滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。所以，‘反貪官 ’是你用來駕御貪官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了‘反貪官’這個法寶，那麼你還怎麼駕御官吏？如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你沒有借口除掉他；即使硬去除掉，也會引來民情騷動。所以必須用貪官，你才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人。”他又對宇文泰說：“還有呢？”宇文泰瞪圓了眼問： “還有什麼？”囌綽答：“如果你用貪官而招惹民怨怎麼辦？”宇文泰一驚，這卻沒有想到，便問：“ 有何妙計可除此患？”囌綽答：“祭起反貪大旂，加大宣傳力度，証明你心係黎民百姓。讓民眾誤認為你是好的，而不好的是那些官吏，你就把責任都推到這些官吏身上，千萬不要讓民眾認為你是任用貪官的元兇。你必須叫民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好執行你！